Oughtassar

La montagne d’Oughtassar est située dans la région de Syunik à 3000-3300 m d'alt. Au sommet de la montagne, à côté d’un bleu lac karstique profond, se trouve un champ de grosses pierres plates, avec d’innombrables pétroglyphes énigmatiques vieilles de 4000 à 7000 ans. La plupart des inscriptions représentent des chèvres, raison pour laquelle on les appelle "itsagir", littéralement "écriture de chèvre". Les pétroglyphes sont la source unique pour l'étude de la civilisation ancienne. Bien qu'ils aient attiré l'attention de certains chercheurs au début du 20e, mais en fait ils n’ont pas fait l’objet d’une étude profonde. L'intérêt à l’égard les monuments d’art s’accroit au cours des premières décennies du 20e siècle, quand A. Kalantar se consacre à cette recherche. Malheureusement, très peu de matériel recueilli par lui a été préservée. A. P. Deniyokhin a également été impliqué dans la recherche et la découverte de pétroglyphes en Arménie.

Pendant ses études, l'archéologue S.H. Sardarian a découvert de nombreux pétroglyphes sur les pentes d'Aragats et les montagnes de Geghama. Plusieurs pétroglyphes ont également été fouillés en Arménie occidentale. Des sculptures de pierre d'une richesse exceptionnelle ont été dévoilées dans la région de Syunik en 1966. L'expédition archéologique de l'Institut archéologique de l'Académie des sciences d'Arménie a entamé des recherches à Syunik de 1967 à 1968 et a découvert un grand nombre de gravures sur plusieurs rochers dans les villes de Sisian, de Yeghegnadzor et d’Azizbekov de la région de Syunik. Ce grand nombre des pétroglyphes suscite l’intérêt des archéologues. La collection actuelle ne contient qu'une petite quantité du matériel collecté à Syunik et les groupes principaux sont situés près de la montagne d’Oughtassar. Les monuments d'art rupestre récemment découverts occupent des dizaines de kilomètres le long des montagnes de Tsghouk, les pentes d'Oughtassar, le pied de la chaîne de Vardenis et les sources des rivières de Yeghegis, d’Arpa et de Vorotan. Les pétroglyphes découverts jusqu'à présent sont bien nombreux, plus de 2000 pétroglyphes ont été découvertes à Oughtassar dans la région de Sisian. Ici, près de la montagne, qui est bien occupé par les éleveurs en été, le sol est riche en flore alpine. Le long de la région, dans les vallées et près des chaînes rocheuses, ainsi que autour des petits lacs, vous pouvez voir des anciens bâtiments ruinés, des cromlechs et des tombes. L'étude des pétroglyphes n'est possible que pendant les mois d'été. La plupart du temps, presque neuf mois par an, les roches sont couvertes de neige. On retrouve une grande partie des pétroglyphes sur des "pierres tombales", et ces fragments de roche sont éparpillés au pied de la montagne d’Oughtassar, dont le nom est composé des mots arméniens "ought" signifiant chameau et "sar" signifiant montagne. Les sculptures sont graphiques et volumineuses, représentées horizontalement ou verticalement sur les fragments de pierre plats, bruns et noirs. La composition "sculptures", qui comprend de 10 à 50 images, est composée de plusieurs de motifs. La profondeur est de 2 à 6 mm, tandis que sa largeur est de 2 à 21 mm. Les pétroglyphes d'Oughtassar et de Jermajur, regroupent toute la richesse de la faune arménienne. On peut y rencontrer des animaux sauvages aussi bien que des animaux domestiques (chèvres, mouflons, gazelles, cerfs, aurochs, chevaux, sangliers, chiens, loups, chacals, panthères, ours et lions, aurochs et bisons rarement rencontrés). De nombreuses scènes illustrent Bunter avec un arc et des flèches, des piques, des lances et des boucliers. Parmi eux, on peut voir des objets de chasse, des lassos, des pièges et aussi des aurochs qui font tourner la voiture, des charrettes couvertes et des voitures, des charrues et des sculptures en forme de traîneau qui représentent l'univers. Les oiseaux n'occupent généralement pas de place significative. Les peintures rupestres de Syunik sont basées sur des scènes représentant la vie sociale et les rituels. Trop souvent, nous rencontrons des scènes de chasse individuelles ou collectives de chèvres, aurochs, cerfs, sangliers, etc. L'abondance de telles scènes dans les pétroglyphes d'Oughtassar et de Jermajur semble à première vue être une survivance des temps anciens. Ces pétroglyphes d'Arménie avec tant de scènes de chasse confirment l'importance et le rôle du bétail et de la chasse semi-nomade. La forteresse cyclopéenne d’Oughtassar, située une sur la hauteur de plus de 3 km, semble servir d'habitations temporaires aux tribus d'éleveurs. Les "tombeaux" et leurs gravures prouvent qu'ils sont utilisés depuis des centaines d'années. Scènes de danses de cérémonie, d. H. Des danses par deux et des danses collectives ont également été reproduites. Les pétroglyphes de Syunik décrivent des scènes de motifs dans lesquelles des épisodes individuels de la vie sociale des peuples primitifs sont représentés avec la nature environnante.